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   <title>大胆不敵なほうれんそうマン</title>
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   <title>誇大広告</title>
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   <published>2009-10-04T18:37:31Z</published>
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   <summary>誇大広告、有利誤認の例としては、携帯電話、不動産の契約、宣伝形態が最近よく話題に...</summary>
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      <![CDATA[誇大広告、有利誤認の例としては、携帯電話、不動産の契約、宣伝形態が最近よく話題になる。特に携帯電話では移動体通信の端末の販売と通話回線の契約形態などといった複雑な構造から損得・利害関係が判り難い側面もあり、これが混乱を招いて企業と顧客間の諍いに発展する場合もある[1]。 具体的には携帯電話契約における「全機種￥0　分割払いで『￥0』」のような誇大広告や、不動産賃貸物件で契約撤回が不可能、あるいは極めて難しい状態になった後に「月々の家賃のほかに毎年入館料が必要」であるとか、割賦販売における「携帯電話は実質0円で違約金もありませんが、2年以内に解約すると7万円の月賦が残ります」などのように、契約を取り交わした後で顧客に不利な情報を説明し始めるなどの不誠実な対応が問題視される。不安になるような事柄に関する説明不足としては、料金の引き落とし（クレジットカード等）の仕組みや、そのタイミング等が明確になっていない、あるいは残高不足等で引き落としが出来なかった場合等のイレギュラーだが起こりえないとは限らない事柄へののペナルティーや対応方法、支払方法等が明確に説明されていないケース等について、ネット上で相談が書かれることが多数ある。
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暗黙の期待、あるいは顧客側が暗黙の了解事項と思っていたことに関するクレームもある。
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   </content>
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   <title> 教皇位をめぐる議論</title>
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   <published>2009-10-02T04:04:56Z</published>
   <updated>2009-10-02T04:06:05Z</updated>
   
   <summary>カトリック教会の中において「教皇の権威」は教義として宣言されたものである以上、そ...</summary>
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      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[カトリック教会の中において「教皇の権威」は教義として宣言されたものである以上、その職務の権威を否定することは認められない。第1バチカン公会議では「カトリック教会において教皇の首位権、裁治権を認めないものは分離される」というアナテマがはっきりと示された（ただ、教皇の地位の厳密な位置づけについて議論することは認められている。）。カトリック教会の外でははっきりとローマ教皇の権威については疑義が示されることがある。その種の疑義をおおまかにまとめると次のようになる。

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ローマ教皇を認めつつも、全世界の司教たちの中における首位権への疑問 
教皇制度そのものへの疑問 
ヨハネ23世は回勅『パーチェム・イン・テリス』において、アッシリア東方教会、東方典礼カトリック教会、東方正教会、聖公会などの諸教会は「使徒からの継承」という概念を共通に持っているため、ローマ司教たる教皇の持つ栄誉ある地位を多かれ少なかれ認めていると述べている（ここでいう「栄誉ある地位」というのは決して首位権とイコールではない）。ただ、この箇所で言及されている諸教派は、東方典礼カトリック教会を除き、ローマ教皇が他の司教を超えるペトロの権威を継承しているということを認めていないし、ペトロがローマに行ったということすら認めないものもある。教皇の首位権は、司教座としてのローマがローマ帝国の首都であったことにも由来することはカルケドン公会議の教令第28条でも明示されているため、教皇が全教会に対し教導権を発揮することを認めないのである。]]>
      
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   <title>ソニックの能力は</title>
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   <published>2009-09-21T15:17:21Z</published>
   <updated>2009-09-21T15:19:30Z</updated>
   
   <summary>ソニックの能力はハリネズミが防御のために体を丸める行為を発展させたものが多い。彼...</summary>
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      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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      <![CDATA[ソニックの能力はハリネズミが防御のために体を丸める行為を発展させたものが多い。彼の基本的な攻撃は回転ジャンプ（ソニック・スピン・アタック）である。ソニックがジャンプすると共に体を丸めて回転し、接触する敵にダメージを与える。ソニック・ザ・ヘッジホッグ3で導入されたインスタ・シールドでは、ソニックが球状のフィールドを短時間張ることで敵からの射撃に対する防御とし、またジャンプ攻撃の際の攻撃範囲が若干広くなった。

またソニックは走りながらボール状に丸くなることも可能で、その勢いのまま敵に体当たり攻撃できる[1]。この体勢は防御力は高いものの、最高速度を維持することはできず、また動きの自由度が制限される。ソニック・ザ・ヘッジホッグ2で導入されたスピンダッシュは停止状態から回転状態に素早く移行することを可能にした。ソニック・ザ・ヘッジホッグCDではスーパー・ピールアウトが導入され（足の動きから、漫画では「8の字」ムーブと呼ばれている）、スピンダッシュと同様に加速できるが、直立したまま走れることや、最高速度でも画面表示は常にソニックを中心に固定されている点で異なる。
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ソニックアドベンチャーではホーミングアタックが導入された。これはジャンプして空中にいる間に加速するもので、丸まってそのまま敵に体当たりできる。ホーミングアタックは体当たりして弾かれたあとまたホーミングアタックを行なうことで、連続して何回も行なうことができる。

ソニックのアクションはブレイクダンスに影響された部分がある。このことはソニックバトルの日本語版マニュアルにも記載されている。]]>
      
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   <title>同性結婚の前史</title>
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   <published>2009-09-03T05:05:38Z</published>
   <updated>2009-09-03T05:06:24Z</updated>
   
   <summary>人類には、異性愛者ばかりでなく同性愛者もいることは有史以来知られていた。しかし同...</summary>
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      <![CDATA[人類には、異性愛者ばかりでなく同性愛者もいることは有史以来知られていた。しかし同性愛者の結婚について、本格的に議論され始めたのは、ごく最近で1980年ごろからである。法制度的に整備され始めたのは、世界的に見ても1990年代からである。

ただ、それ以前の社会でも、同性同士の間で、相互に性的な魅力を感じ、親密さや愛情をもって結びつく関係が無かったわけではない。また、社会が、その二人の関係を特別な関係として承認していた歴史もあった。
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歴史上で確認された最古の同性カップルは、古代エジプトの、KhnumhotepとNiankhkhnumであると言われている。彼らはエジプト第5王朝の時期にニウセルラー王の宮殿のマニキュア師の監督官の称号を共有しており、「国王の腹心たち」と記された墓に共に埋葬されている。

欧米などキリスト教社会では、同性愛は「自然に反する罪」とされ、嫌悪されてきた歴史がある。しかし、ヨーロッパでも、キリスト教が普及する以前には、同性愛のカップルが社会的に承認されていた記録は存在する。]]>
      
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   <title>有害物質による水質汚濁の原因としては</title>
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   <published>2009-08-20T16:23:38Z</published>
   <updated>2009-08-21T18:23:36Z</updated>
   
   <summary>有害物質による水質汚濁の原因としては、カドミウム、鉛などの重金属や有機水銀、揮発...</summary>
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      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[有害物質による水質汚濁の原因としては、カドミウム、鉛などの重金属や有機水銀、揮発性有機化合物 (VOC) などで蓄積性、発癌性を持つ物質があげられる。主に工場排水や産業廃棄物が発生源として警戒される。

水の状態を悪化させる原因となるものは、生物により容易に消費されるタイプの有機物や、肥料の成分でもある窒素・リンなどの栄養塩類などがある。主に生活排水に由来し、本来環境に必要な物質であっても、過剰に存在する故に汚染物質と化す。

日本で水質汚濁が激化したのは高度成長期以降であるが、住民への有害物質による健康被害が重大化したのは江戸時代からの足尾鉱毒事件が最初といわれる。
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「公害列島」時代 
高度成長期に入り、急増した産業排水・廃棄物が公共水域へ投棄され続けた結果、1950年代から有明海で水俣病、1960年代に神岡鉱山下流でイタイイタイ病、阿賀野川で第二水俣病と、深刻な健康被害を引き起こす公害病が多発した。 
また、生活水準向上への欲求から水洗トイレが普及したが、生活排水の不十分な処理のままの放流により、多くの河川や湖沼が高濃度のBOD成分により汚染され、生態系の破綻による魚類等の絶滅、生産性の衰退など被害が激化した（川漁が盛んな地域で迷惑料を課したケースもある） ]]>
      
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   <title>社会主義</title>
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   <id>tag:nnsdeb.benibana86.com,2009://35.2622</id>
   
   <published>2009-08-07T02:38:18Z</published>
   <updated>2009-08-07T02:39:35Z</updated>
   
   <summary>社会主義（しゃかいしゅぎ ）とは、生産手段の社会的共有・管理などによって、平等な...</summary>
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      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[社会主義（しゃかいしゅぎ ）とは、生産手段の社会的共有・管理などによって、平等な社会を実現しようとする思想・運動の総称である。

「社会主義」にはさまざまな定義や潮流があるが、ここでは比較的一般的と思われる説明を記載する。

狭義では、生産手段の社会的共有・管理を目指す共産主義、特にマルクス主義とその潮流を指す。日本では歴史的経緯により、この狭義を指すことが多い。

しかし広義では、トマス・モア、フェビアン協会、北欧諸国などの社会改良主義や社会民主主義、一部のアナキズム（無政府主義）、上記のマルクス主義などを含めた総称である。ヨーロッパではこの広義を指すことが多い。
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歴史的には、市民革命では市民が基本的人権など政治的（理念的）な自由と平等を獲得したが、資本主義が進むと少数の資本家（ブルジョワジー）と大多数の労働者などの貧富の差が拡大して固定化し、社会不安が増大したため、労働者階級が経済的（実質的）な平等と権利を主張したものとされる。市民革命と社会主義は、啓蒙思想と近代化では共通するが、初期の資本主義が経済的には自由放任主義（夜警国家）を主張したのに対し、社会主義は市場経済の規制（場合によっては廃止して計画経済化）や福祉国家を主張する。]]>
      
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   <title>人工生命の可能性について別の意見もある</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://nnsdeb.benibana86.com/2009/07/post_13.html" />
   <id>tag:nnsdeb.benibana86.com,2009://35.2491</id>
   
   <published>2009-07-31T02:05:46Z</published>
   <updated>2009-07-31T02:06:31Z</updated>
   
   <summary>現状の「生命」の一般的定義から言えば、ソフトウェアによる人工生命は「生きている」...</summary>
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      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[現状の「生命」の一般的定義から言えば、ソフトウェアによる人工生命は「生きている」とは言えない。しかし、人工生命の可能性について別の意見もある:

「強い人工生命（Strong Alife）」の立場からジョン・フォン・ノイマンは「生命とは、あらゆる媒体から独立して抽出できるプロセスである」としている。トム・レイは、Tierraが生命をコンピュータ上でシミュレートしているのではなく、合成していると主張した。 
「弱い人工生命（Weak Alife）」の立場では、生命プロセスを化学物質から分離できないと考える。この立場の研究者は、生命現象の潜在的な機構を理解するために生命プロセスを真似しようとする。すなわち「我々は本質的には何故この現象が発生するか知らないが、それを単純化すれば…」といった立場である。 
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セル・オートマトンは、スケーラビリティと並列化が容易であることから、人工生命研究でよく活用されてきた。人工生命とセル・オートマトンは歴史的にも密接な関係にある。 
ニューラルネットワークは、人工生命の脳のモデルとして活用されることがある。それ以外の人工知能的技法もよく使われるが、生体の「学習」による個体群動的システム理論のシミュレーションにはニューラルネットワークが重要である。学習と進化の共存は生命体の本能の成り立ちの基本とされている（ボールドウィン効果）。 ]]>
      
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   <title>気象庁の組織は</title>
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   <published>2009-07-13T02:44:24Z</published>
   <updated>2009-07-13T02:45:35Z</updated>
   
   <summary>気象庁の組織は、気象庁本庁のほか、全国を5分割した各箇所に置かれている管区気象台...</summary>
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      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[気象庁の組織は、気象庁本庁のほか、全国を5分割した各箇所に置かれている管区気象台および沖縄気象台、全国4箇所の海洋気象台、概ね各道府県に1箇所以上置かれている地方気象台、国際空港担当の航空地方気象台（東京・成田・中部・関西）、地方気象台を補助する測候所、及びその他の施設等機関（気象衛星センター・気象研究所など）からなる。

気象庁長官 
気象庁次長 
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総務部（参事官、総務課、人事課、企画課、民間事業振興課、経理管理官、航空気象管理官） 
予報部（業務課、予報課、数値予報課、情報通信課） - 天気予報や各種気象警報・注意報を発表する。 
観測部（計画課、観測課、気象衛星課） - 気象衛星やラジオゾンデ、地上の観測機器を用いて気象観測を行う。 
地震火山部（管理課、地震津波監視課、地震予知情報課、火山課） - 地震、津波や火山の観測を行い、地震情報などを発表する。 
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   <title>アルコール分を含まない飲用の液体物で</title>
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   <published>2009-07-03T16:53:43Z</published>
   <updated>2009-07-03T16:54:42Z</updated>
   
   <summary>清涼飲料水（せいりょういんりょうすい）とは、アルコール分を含まない（アルコール分...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[清涼飲料水（せいりょういんりょうすい）とは、アルコール分を含まない（アルコール分1%未満）飲用の液体物で、味や香りがある水のこと。

食品衛生法に基づく通知（昭和32年9月18日厚発衛第413号の2）の第3の一（2）では
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「乳酸菌飲料、乳及び乳製品を除く酒精分1容量パーセント未満を含有する飲料をいうものであること。従って、酸味を有しない飲料水、主として児童を対象として製造されコルク等で簡単に栓を施した飲料水（例えばニッケ水、ハッカ水等）、トマトジュース、摂取時に希釈、融解等により飲み物として摂取することを目的としたもの（例えば、濃厚ジュース、凍結ジュース等）（ただし、粉末ジュースを除く。）もすべて含まれるものであること。」 
「食品衛生法質疑応答ハンドブック」では「トマトジュース、濃縮ジュース、凍結ジュース、ソーダ水、タンサン水、コーラ類、ジンジャエール、ミネラルウォーター、豆乳、ガラナ飲料等々およそ飲料はすべて清涼飲料水に該当する」と例示される。

一般的な意味では、水以外のソフトドリンク全般を指すが、通常以下のものは含めない。

食事に供されるスープなど 
牛乳 
カップに注がれたコーヒー、紅茶、茶、ココア 
ただし、容器入りの緑茶や紅茶飲料は、清涼飲料水と表記されている。 
冷やすか常温で飲まれるものが多いが、温めて飲むものもある。
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   <title>エゴマ（荏胡麻）はシソ科の一年草</title>
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   <published>2009-06-13T23:00:00Z</published>
   <updated>2009-06-13T23:01:59Z</updated>
   
   <summary>エゴマ（荏胡麻、学名：Perilla frutescens var. frute...</summary>
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      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[エゴマ（荏胡麻、学名：Perilla frutescens var. frutescens）はシソ科の一年草。シソ（青紫蘇）とは同種の変種。東南アジア原産とされる。方言名「ジュウネン」（食べると十年長生きできる、という謂れから）など。

食用または油を採るために栽培される。シソ（青紫蘇）とよく似ており、アジア全域ではシソ系統の品種が好まれる地域、エゴマ系統の品種が好まれる地域、両方が栽培される地域などが見られるが、原産地の東南アジアではシソともエゴマともつかない未分化の品種群が多く見られる。草丈は1.5m程度。
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香り成分としてペリラケトン（Perilla ketone）やエゴマケトン（Egoma ketone、3-(4-Methyl-1-oxa-3-pentenyl)furan）などの3位置換フラン化合物が含まれ、大量に摂取した反芻動物に対して毒性を示す。

 利用 [編集]
日本ではインド原産のゴマよりも古くから利用されている。長野県の荒神山遺跡で発見された縄文時代中期の遺物からエゴマの種子が見出されており、当時から栽培され、盛んに用いていた可能性がある（縄文農耕）。

 種子 [編集]
種子はゴマと同様に、炒ってからすりつぶし、「エゴマ味噌」などとして食用にされる。

エゴマが比較的多く栽培されている福島県には、しんごろうやかりんとう饅頭など種子を用いた料理・菓子が多く存在するほか、エゴマを餌に混ぜて育てたエゴマ豚の飼育も行われている。

 油脂 [編集]
エゴマ油は種子から絞った油で荏の油（荏油）ともいわれ、食用に、また乾性油なので塗料用（油紙、番傘など）に用いられる。

中世末期に不乾性油の菜種油が普及するまでは日本で植物油と言えばエゴマ油であり、灯火にもこれが主に用いられた。しかし、菜種油の普及と共に次第にエゴマ油の利用は衰退し、乾性油としての特質が不可欠な用途に限られていき、知名度は低くなっていった。韓国などでは、日本よりも一般的に使用されつづけている。

1990年代後半以降、エゴマ油がα-リノレン酸をはじめ、体脂肪の燃焼を助けるなど、健康によい成分を持つことが注目され、再び日本の食品市場に現れるようになった。しかし低いエゴマ油の知名度が商品展開上不利と見たのか、「シソ油」の商品名で市販されていることが多い。このため韓国のエゴマ油と日本のシソ油を別の物とする誤解も生まれている。

 葉 [編集]
葉は、シソ系統の品種群の香りが好まれてきた日本では、エゴマ特有のペリラケトンの臭いを不快臭としてきて野菜としての利用はほとんど見られなかったが、朝鮮・韓国料理ではむしろ好まれ、香りのよい種類をよく使う。最近は日本でも本場の朝鮮・韓国料理が普及し、エゴマの葉の香りを食欲をそそる香りとして受け止める変化も生まれつつある。

 変種 [編集]
野生の変種にはレモンのような香りのあるレモンエゴマ（P. frutescens var. citriodora）があるが人間による利用はされていない。ニホンザルはこの種子をよく食べていることが知られている。

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   <title>信長死後の天正11年（1583年）</title>
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   <id>tag:nnsdeb.benibana86.com,2009://35.1946</id>
   
   <published>2009-05-28T23:36:03Z</published>
   <updated>2009-05-28T23:37:56Z</updated>
   
   <summary>織田氏筆頭家老であった柴田勝家を賤ヶ岳の戦いで破った羽柴秀吉が台頭する。家康は信...</summary>
   <author>
      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[織田氏筆頭家老であった柴田勝家を賤ヶ岳の戦いで破った羽柴秀吉が台頭する。家康は信長の次男・織田信雄と手を結び、これに対抗した。そして徳川・織田連合軍は天正12年（1584年）3月、尾張小牧において羽柴軍と対峙した。このとき、羽柴軍の兵力は10万人、徳川・織田連合軍は5万人であった。家康は兵力的に不利であったが、秀吉が小牧に到着する前に羽柴軍の武将・森長可率いる軍勢を酒井忠次に命じて撃破させた（羽黒の戦い）。

秀吉率いる羽柴軍本隊は犬山城に入り徳川軍と対峙し、膠着状態に陥った。羽柴軍の武将・森長可とその義父・池田恒興が岡崎城を奇襲すべく、三好信吉（羽柴秀次）を総大将とする別動隊を率いて出陣した（中入り）。しかし家康は別働隊の動きを察知し、逆に自ら羽柴別働隊に奇襲をかけて殲滅し、三好信吉を敗走させ、恒興、長可、池田元助（恒興の嫡男）らを討ち取った（小牧・長久手の戦い）。

これを機に、秀吉は家康を正攻法で打ち破ることは困難と判断し、伊勢国の織田信雄を攻めた。織田軍には単独で羽柴軍と対抗できる力はなく、秀吉と単独講和してしまった。家康は小牧・長久手の戦いの大義名分を「信長の遺児である信雄を助けて、秀吉を討つ」としていたため、信雄が秀吉と講和したことで名分を失った家康は撤退を余儀なくされた。そして秀吉との講和条件として、次男の於義丸（後の結城秀康）を秀吉の養子とすることで大坂に送った。

天正13年（1585年）に入ると、紀伊国の雑賀衆や土佐国の長宗我部元親、越中国の佐々成政など、前年の小牧・長久手の戦いで家康に味方した勢力は、秀吉によってことごとく討伐された。このため秀吉との対立で不利になった家康は、相模国の北条氏との同盟関係を強化するため、上野国・沼田を割譲することを約束した。ところが、沼田を支配していた信濃国・上田城主・真田昌幸はこれに応じず、家康から離反して越後国の上杉氏に寝返った。これに対して家康は、大久保忠世や鳥居元忠を大将とした7,000人の軍勢を派遣し真田氏を攻めたが、真田軍の巧妙な戦術の前に大敗を喫し、さらに上杉氏の援軍が来たこともあって、撤兵を余儀なくされた（第一次上田合戦）。
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また、この頃になると徳川家中は、酒井忠次・本多忠勝ら反秀吉の強硬派と、石川数正ら秀吉支持の穏健派が対立し、分裂の危機にあった。その結果、数正が徳川氏から出奔して豊臣氏に寝返り、家康は窮地に陥った。この事件で徳川軍の機密が筒抜けになったことから、軍制を武田軍を見習ったものに改革していった[7]。

天正14年（1586年）4月23日、秀吉からの臣従要求を拒み続ける家康に対して、秀吉は実妹・朝日姫を正室として差し出した。当時、家康には正室がいなかったためである。5月14日、家康は朝日姫は結婚するが、なおも臣従しようとしなかった。しかし10月18日、秀吉が生母・大政所までも人質として岡崎城に送ってきたため、遂に秀吉に臣従することを決意する。10月20日に岡崎を出立し、10月26日に大坂に到着、豊臣秀長邸に宿泊した。その夜には秀吉本人が家康に秘かに会いに来て、改めて臣従を求めた。こうして家康は完全に秀吉に屈することとなり、10月27日、大坂城にて秀吉に謁見し、諸大名の前で豊臣氏に臣従することを表明した。

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   <title>大晦日と夏至祭に次ぐ大規模</title>
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   <published>2009-04-25T05:12:00Z</published>
   <updated>2009-04-25T05:13:19Z</updated>
   
   <summary>フィンランドでは現在、ヴァルプルギスの夜（Vapunaatto）は大晦日と夏至祭...</summary>
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      <name>大胆不敵なほうれんそうマン</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nnsdeb.benibana86.com/">
      <![CDATA[フィンランドでは現在、ヴァルプルギスの夜（Vapunaatto）は大晦日と夏至祭に次ぐ大規模なカーニヴァル風の祝祭で、フィンランド各地の市街で行われている。祭りでは、よく発泡ワインとその他のアルコール飲料が大量に消費される。学生の伝統行事もヴァップの特徴の一つである。19世紀の世紀末以降、伝統的に上流階級の祝祭だったこの祭りは、大学に入って既に学生帽をもらっていた学生たちによって吸収された。ルキオ（Lukio、ギムナジウムに相当）を卒業した多くの人々も帽子を被る。ヴァップの期間中は、様々なアルコール

<a href="http://www.fort-ek.org">キャンプ場・ホテル関連宿泊スポットナビ</a>
<a href="http://www.forum-am.biz">美容室・ネイルアート関連スキンケアネット</a>
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<a href="http://www.freen-oe.com">ポイント・養育関連生活・暮し情報</a>
<a href="http://www.freeway-cn.info">インポテンツ・審美歯科関連医学百科COM</a>
<a href="http://www.fresh-kx.org">花・贈り物関連かしこい通販紹介情報</a>
<a href="http://www.frilly.biz">パソコン教室・セミナー関連教育学びCOM</a>
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<a href="http://www.fuel-bb.com">建売・分譲関連マネービジネスガイド</a>

含有量の蜂蜜酒の一種シマを飲む風習がある。行事には、ヘルシンキにある裸婦像ハヴィス・アマンダに帽子を被せることと、『Äpy』と『ユルック』（Julkku）と呼ばれる下品な事柄をおさめた本を1年おきに出版することが含まれる。どちらの本も子供じみたものだが、『ユルック』は標準的な雑誌で、『Äpy』には常に仕掛けがある。これまで、『Äpy』はトイレットペーパーやベッドシートに印刷されたことがあり、サーディンの缶詰や牛乳パックといった標準的な製品のパッケージの中に詰め込まれていたことも何度かある。祝祭には5月1日の贅沢なピクニックも含まれる。

フィンランドの伝統には、旧ソヴィエト連邦の影響を受けたメーデーのパレードがある。左派政党に始まり、フィンランドの政界全体が、ヴァップを遊説や煽動の日としている。これには右派政党が含まれるだけでなく、教会もこれにならい行進や演説をしていた。スウェーデンでは、労働党と社会主義政党だけが5月1日を政治活動の日としていたが、その他は伝統的な祭りに参加していた。

1970年代まで活動した労働党支持者らは今も5月1日に祝宴を行う。彼らは祝祭を組織し、労働者が好んで聞いたような古い左派の歌をラジオでながす。労働者の精神は、フィンランドの首都ヘルシンキに今も残っているのである。

5月最初の日は、皆が楽しみ騒ぐ日である。市場で家族連れは春の最初の日と夏の到来を祝う。風船が街頭を飾り、人々は屋外でその年最初のビールを味わう。道化や仮面を被った人々なども繰り出し、色とりどりの吹き流しや、太陽に溢れ、おかしく馬鹿げた日なのである。フィンランドでは、多くの人々にとって春の始まりを意味する。

伝統的な5月1日は、ヘルシンキの場合、カイヴォプイスト公園やカイサニエミ公園でピクニックをして祝う。ほとんどの人は、友人と毛布を敷いておいしい食べ物と発泡ワインを広げて楽しむ。しかしながら一部の人々は、白いテーブルクロス、銀製の蝋燭台、クラシック音楽、豪華な食べ物を用意して極端に豪華にしたピクニックを組織する。ピクニックは通常早朝に始まり、一部の破天荒なパーティーでは前夜から一睡もせずに徹夜で続けられる。一部の学生組織は毎年キャンプをしたりする伝統的な場所を持つ。

エストニアでは、ヴァルプルギスの夜（Volbriöö）は4月30日から5月1日の夜にかけ祝われる。5月1日当日はむしろ春の日と呼ばれる公の祝日Kevadpühaで、国中で行われる祝宴をともなうヴァルプルギスの夜よりも重要でない。ドイツ文化の影響から、ヴァルプルギスの夜は魔女の会合と酒宴であると考えられている。現在も一部の人々は魔女の出で立ちに着替えて、カーニヴァルの雰囲気を漂わせて街頭に繰り出す。

しかし多くのエストニア人にとって、ヴァルプルギスの夜は夜通し屋外で飲んでパーティーをし、春の到来を祝うという理由になっている。これは、南エストニアの学問の都市タルトゥで特に顕著である。学生組織に属すエストニアの学生にとって、タルトゥの通りで伝統的なパレードのある夜が始まると、夜通し互いの組織の家々を訪問しあい、たくさんのビールをあおり、ともに過ごしたり街頭へくり出しあちらこちらへ移動するものなのである。5月1日当日は、Kaatripäevとしても知られる（'kater'というドイツ語の二日酔いを意味する言葉から発祥した言葉で、「二日酔いの日」を意味する）。

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   <title>獅子舞</title>
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   <published>2009-04-08T22:46:03Z</published>
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      <![CDATA[獅子舞（ししまい）とは、伝統芸能の一つで祭囃子と共に獅子が舞い踊る物である。

 起源 [編集]
起源は、中国説やインド説など各説あり定かではない。

 日本の獅子舞 [編集]
日本の獅子舞は、全土で行われておりバリエーションは多岐にわたる。大きく分けて、伎楽（ぎがく）系の獅子舞と風流（ふりゅう）系の獅子舞がある。獅子の頭部（獅子頭：ししがしらと呼ばれる）は木製が多いが、和紙による張子のものや最近では発泡スチロールによるものもある。舞方は諸流派があり風流系（ふりゅうけい）、神楽系（かぐらけい）などが知られるが、他にも多くの舞があり同じ物は二つとないとも言える。

 伎楽系の獅子舞
伎楽系（神楽系）の獅子舞は西日本を中心として全国的に分布し、胴体部分に入る人数で大獅子、中獅子、小獅子と区分される。大獅子では獅子を操作する人以外に囃子方も胴体に入って演奏する。小獅子では、獅子頭を操作する1人だけが胴体も兼ねる。正月に見る獅子舞や神楽での獅子舞をはじめ、一般に獅子舞というとこの系統の獅子舞を指すことが多い。起源は大陸から伝来したものと考えられ、現在の中国獅子舞とも繋がるものと考えられる。

 風流系の獅子舞 [編集]
風流系の獅子舞は関東・東北地方に主に分布している。1人が1匹を担当し、それぞれが腹にくくりつけられた太鼓を打ちながら舞う。東北の一部には7?8頭で1組の鹿踊もあるが、もっとも多いのは3匹1組の三匹獅子舞であり、東京・埼玉などのかつて武蔵国と呼ばれた地域の農山村では一般的な郷土芸能・民俗芸能となっている。3匹のうちの1匹は女獅子（雌獅子）と呼ばれ、雄獅子が雌獅子を奪い合う女獅子隠しという演目を持つところが多い。伴奏は、篠笛と竹でできたささらという楽器である。「ささら」をする人は舞庭の四方に配置され、この楽器を奏する。「ささら」を欠く三匹獅子舞もある。起源は西日本の太鼓踊りあるいは陣役踊りといわれ、中心にいる数人が頭上のかぶり物を獅子頭に変えたものが始まりだろうという説が優勢であるが、東国の風流系の獅子舞はもっと古くからある日本古来の獅子舞であり、獅子頭（ししがしら）も本来は鹿や猪を模したものであったという説も根強い。獅子頭は通常木製（桐製）であり、獅子以外に竜頭のものや鹿頭のものもある。

 中国の獅子舞 [編集]
古くは唐の時代には存在したという。『漢書』禮樂志の孟康注に「象人 若今戲魚蝦師子者也」と記述される。現在演じられる形は清の時代に確立された形で、北方の北獅と南方の南獅の系統（中国武術家で伝承されその身体技法による）があり、競技もある。獅子頭と前足に1人、後ろ足と背中に1人の2人と楽団で構成されている。旧正月や商店の開店祝いなどの祝いで「招福駆邪」として演じられる。

中国式の獅子舞は日本においては中華街や中国・台湾と関係の深い自治体・施設に獅子舞団がありイベントごとに演じられる。ジャッキー・チェンの映画ヤングマスター 師弟出馬では南方のものが描写されている。

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   <title>池袋線系統所属車を皮切りに新シンボルマーク</title>
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   <published>2009-03-25T01:42:00Z</published>
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   <summary>2008年（平成20年）  3月9日 - 池袋線系統所属車を皮切りに新シンボルマ...</summary>
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      <![CDATA[2008年（平成20年） 
3月9日 - 池袋線系統所属車を皮切りに新シンボルマークを車両に貼付。 
3月27日 - 約20年ぶり（正式には18年ぶり）に制服を一新。 
4月26日 - 新宿線に30000系が登場。西武新宿駅で記念式典が行われる。5月27日には池袋線でも営業運転開始。 
6月14日 - 東京地下鉄副都心線乗り入れ開始。新宿線で「拝島快速」運行開始。 
7月16日 - 新宿線で約60年ぶりに女性運転士が誕生。 
10月20日 - 西武鉄道各駅売店で鉄道グッズ販売コーナー「スマイルコーナー」新設。 
11月1日-30日 -「埼玉西武ライオンズ 2008日本シリーズ優勝記念一日乗車券」発売。 
2009年（平成21年） 
1月20日 - 「西武秩父線開通40周年記念キャンペーン第一弾」を実施（内容：「秩父フリーきっぷ」購入者に西武秩父線開通40周年記念ロゴ付き「エコカイロ」と「クーポン付キャンペーンブック」のプレゼント。キャンペーンアンケート回答者は抽選で5つの賞があった）。 
2月28日 - 西武鉄道と京王電鉄が共同で「西武・京王合同ウォーク」を実施。 
近年、犬猿の仲と称された小田急電鉄と営業資産（観光地や鉄道ハード）の協力関係、共通商品の開発に乗り出して功を奏している。

※箱根地区を巡る小田急グループ（当時の東急系）との確執は「箱根山戦争」の項を参照のこと。


 鉄道事業 [編集]

 路線 [編集]
現有路線の総延長は179.8km、旅客営業キロは176.6kmである。成立や運転系統により、池袋線系と新宿線系におおむね大別できる。路線図（公式サイト）
 池袋線系 [編集]
池袋線：池袋駅 - 所沢駅 - 飯能駅 - 吾野駅(57.8km) 
西武秩父線：吾野駅 - 西武秩父駅(19.0km) 
西武有楽町線：練馬駅 - 小竹向原駅(2.6km) 
豊島線：練馬駅 - 豊島園駅(1.0km) 
狭山線：西所沢駅 - 西武球場前駅(4.2km) 

 新宿線系 [編集]
新宿線：西武新宿駅 - 所沢駅 - 本川越駅(47.5km) 
西武園線：東村山駅 - 西武園駅(2.4km) 
拝島線：小平駅 - 拝島駅(14.3km) 
多摩湖線：国分寺駅 - 萩山駅 - 西武遊園地駅(9.2km) 
国分寺線：東村山駅 - 小川駅 - 国分寺駅(7.8km) 

 独立線系 [編集]
多摩川線：武蔵境駅 - 是政駅(8.0km) 

 新交通システム [編集]
山口線：西武球場前駅 - 西武遊園地駅(2.8km) 

 休止路線 [編集]
安比奈線：南大塚駅 - 安比奈駅(3.2km)（貨物線） 

 廃止路線 [編集]
大宮線：大宮駅 - 川越久保町駅(12.9km) 
おとぎ線：遊園地前駅 - ユネスコ村駅(3.7km) （遊戯施設扱い。後に山口線に改称。一部区間は上記新交通システムの山口線に転用） 

 譲渡路線 [編集]
西武軌道線（後の都電杉並線） 
水根貨物線（専用鉄道。元は東京都水道局小河内線、さらに奥多摩工業に譲渡） 

 優等列車 [編集]
西武鉄道では有料の特急列車「レッドアロー号」を1969年から運行しており、現在では系統に応じて下記の愛称が付けられている。詳しくは列車記事を参照のこと。

「ちちぶ」 
池袋線・秩父線経由で池袋駅・所沢駅 - 西武秩父駅間を運行する列車。 
「むさし」 
池袋線の池袋駅 - 飯能駅間を運行する列車。 
「小江戸」 
新宿線の西武新宿駅 - 本川越駅間を運行する列車。 
「ドーム」 
池袋線・狭山線経由で池袋駅 - 西武球場前駅間を運行する臨時特急。野球開催時、国際バラとガーデニングショウ開催時に運行される。 

 車両 [編集]
2006年7月22日現在、優等列車用84両、通勤用1,138両、新交通システム用12両、電気機関車4両の計1,238両を保有する（緊急予備車・休止車両・保留車を除く）。各系列の詳細、使用線区、運用などについてはそれぞれの記事を参照のこと。戦後長らく西武所沢工場において大手私鉄では珍しい新造車両の自社製造を続けていたが（一部車両メーカー製も並行して導入された）、1999年をもって終了し、それ以降は外部の車両メーカーからの調達のみとなっている。

現在運用されている電車の制御装置はすべて日立製作所製である。ただし新2000系のVVVF試験車のみ三菱電機製となっている。


 現有車両 [編集]

 優等列車用 [編集]
10000系（ニューレッドアロー、NRA） 

 通勤用 [編集]
VVVFインバータ・回生ブレーキ搭載装備通勤車

30000系（愛称スマイルトレイン） 
20000系 
9000系 
6000系 - 一部の編成を除いて地下鉄有楽町線直通運転対応。一部の編成は地下鉄有楽町線・副都心線直通運転・ワンマン運転対応。 
界磁チョッパ制御・回生ブレーキ搭載装備通勤車

3000系 
2000系 - 2097Fの一部車両のみVVVFインバータを搭載。 
抵抗制御・発電ブレーキ搭載装備通勤車

4000系 - 秩父鉄道直通運転対応。ワンマン運転対応。 
新101系・301系 - 新101系の一部は元秩父鉄道直通運転対応車 
101系 - 多摩川線専用。ワンマン運転対応。 

 新交通システム用 [編集]
8500系（レオライナー）- 大手私鉄では唯一の新交通システム。ワンマン運転。西武鉄道ならびに新交通システム初のVVVFインバータ搭載車。 

 電気機関車 [編集]
E31形（2代） 

 過去の車両 [編集]

 優等列車用 [編集]
5000系（レッドアロー） 

 通勤用 [編集]
自動空気ブレーキ→HSC系電磁直通ブレーキ搭載通勤車

501系（3代） 
411系（2代）→401系（2代） 
701系・801系 
601系 
自動空気ブレーキ搭載通勤車

クハ1651形 
551系・571系 
451系 
501系（初代・2代） 
401系（初代） 
クハ1411形 
351系 
サハ1311形 
251系 
311系・371系 

 合併前の通勤車 [編集]
151系 
201系 
221系 
231系 
251系（初代） 
301系（初代） 

 電気機関車 [編集]
E851形 - 私鉄唯一のF級電気機関車 
1形（A1形） 
E11形 
E21形 
E31形（初代） 
E41形 
E51形 
E61形 
E71形 

 ディーゼル機関車 [編集]
D15形 
D21形 

 蒸気機関車 [編集]
1形（初代） 
3形 
5形（初代） 
7形 
武蔵野鉄道1形 
K2形 
E形 

 貨車 [編集]
ホキ81形（国鉄ホキ800形の同形車） 
トム301形 

 軽便鉄道（おとぎ線）用車両 [編集]
西武山口線#車両も参照

蓄電池機関車 
B1形 
B11形 
蒸気機関車 
1形（2代） 
2形 
5形（2代） 
客車 
1形 
21形 
31形 

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   <title>アグニ（[agni]）</title>
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   <published>2009-03-09T03:15:32Z</published>
   <updated>2009-03-25T01:41:41Z</updated>
   
   <summary>アグニ（[agni]）は、インド神話の火神。 妻はスヴァーハーで、一説によるとス...</summary>
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      <![CDATA[アグニ（[agni]）は、インド神話の火神。

妻はスヴァーハーで、一説によるとスカンダも彼の息子であるという。

アーリア人の拝火信仰を起源とする古い神だと考えられ、イラン神話のアータルとも起源を同じくする。

火のあらゆる属性の神格化であるが、特に儀式に於ける祭火として重視される。 供物は祭火たるアグニに投じられて煙となり天に届けられ、神々はアグニによって祭場へ召喚される。

すなわち彼は地上の人間と天上の神との仲介者であり、リグ・ヴェーダに於いてはインドラに次いで多くの讃歌が捧げられるなど極めて重視される。
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また彼は天上にあっては太陽、中空にあっては稲妻、地にあっては祭火など、世界に遍在する。 家の火・森の火、また心中の怒りの炎・思想の火・霊感の火としても存在すると考えられた。

また人間や動物の体内にあっては食物の消化作用として存在し、栄養を全身に行き渡らせて健康をもたらし、ひいては子孫繁栄や財産（家畜）の増大などももたらすとされた。

後にはローカパーラ（lokapaala『世界の守護神』）八神の一人として、東南の方角を守護するとされた。 仏教では火天（かてん）と呼ばれるが、実体はないとされる。

ヒッタイト文書に見られる神格アクニ(Akni)はアグニからの借用だとする説もある(Johann Tischler, Hethitisches Etymologisches Glossar, Lieferung 1, Innsbruck: 1977)。

 派生した物
アグニ・ミサイル - インドの中距離弾道ミサイル 
『アグニの神』 - 芥川龍之介著。アグニを題材としている 
『ignite』（イグナイト） - 同源の英語の単語で、意味は「火をつける」。 
『огонь』(ogon') - 同源のロシア語。こちらは「火」そのもの。 
『アグニモン』 - 「デジモンフロンティア」の主人公デジモン。 
『320mm超高インパルス砲 アグニ』 - 『機動戦士ガンダムSEED』に登場する架空の兵器。 
『アグニス火山』 - 『ロックマンゼロ3』に登場するステージの一つ。地熱発電プラントが置かれている。 
『アグニ』- スーパーファミコンのゲームソフト『天外魔境ZERO』に登場する火の一族の神様。 
『アグニ』- ニンテンドーDSのゲームソフト『悪魔城ドラキュラ 蒼月の十字架』に登場するの悪魔。 
『アグニ＆ルドラ』- プレイステーション2ゲームソフト『デビルメイクライ3』に登場する双子の悪魔の片割れ。同名の武器も登場する。 
　『ストリートファイターII』に登場するダルシムは火を吹ける。これはアグニの力を借りているという設定。 

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